DÍA MUNDIAL DE LA PARTERÍA: IMBABURA IMPULSA EL RESCATE DE UN SABER ANCESTRAL QUE EXIGE RECONOCIMIENTO -

Cada 5 de mayo, el mundo conmemora el Día de la Partería, una fecha impulsada desde 1992 por la Confederación Internacional de Matronas para visibilizar el rol de quienes acompañan el nacimiento y cuidan la vida desde sus primeras horas.

En Imbabura, esta conmemoración adquiere un matiz particular. No solo es un reconocimiento simbólico, sino también un llamado urgente a preservar y dignificar un conocimiento ancestral que, durante siglos, ha sostenido la salud de mujeres, niñas y comunidades enteras.

Desde la Viceprefectura, el programa Warmi Imbabura lidera un proceso que busca justamente eso: rescatar, sistematizar y proyectar hacia el futuro la partería como práctica viva. La viceprefecta Paolina Vercoutere, en entrevista con los periodistas Christian Tinajero y Amparito Rosero, de Radio X FM, situó el tema en un plano histórico y político, al recordar que este saber ha permanecido invisibilizado pese a su impacto en los territorios.

“Hoy es el día internacional de la partería y queremos rendir homenaje a esas sanadoras, a esas mujeres que han estado desde hace cientos de años en las comunidades, sosteniendo la vida, cuidando la salud de mujeres, niños y niñas. Es un conocimiento profundo que ha permanecido en los territorios, pero también muchas veces en la sombra, sin el reconocimiento que merece”, afirmó.

UN SABER ANCESTRAL QUE SE RESISTE A DESAPARECER

En Ecuador, la partería ha sido históricamente transmitida de forma oral. Sin embargo, ese modelo enfrenta hoy una amenaza concreta, el envejecimiento de quienes poseen el conocimiento. En el encuentro nacional realizado en 2024 en Imbabura, con más de 300 asistentes y 150 parteras y parteros, se evidenció que la mayoría son personas adultas mayores, muchas de ellas kichwahablantes.

Ese diagnóstico impulsó la elaboración de un libro que recoge estos saberes. La publicación, de carácter bilingüe (kichwa-español) y con cerca de 300 páginas, no solo documenta prácticas, sino que también recoge testimonios, experiencias y una memoria colectiva que hasta ahora había permanecido dispersa.

“Este libro nace de la demanda de las propias organizaciones. Nos dijeron: estos conocimientos se están perdiendo y hay que sistematizarlos. Es nuestra responsabilidad como Estado aportar a que estos saberes no desaparezcan y puedan transmitirse a las siguientes generaciones”, explicó Vercoutere.

El proceso incluyó mesas de trabajo sobre nutrición, embarazo, puerperio, menopausia, plantas medicinales e incidencia política, consolidando un enfoque integral de la partería que trasciende el momento del parto.

RECONOCIMIENTO PENDIENTE EN EL SISTEMA DE SALUD

Pese a los avances locales, la realidad nacional muestra una brecha estructural: la partería no está reconocida formalmente dentro del sistema público de salud. Esto implica que quienes ejercen esta práctica lo hacen sin remuneración estable ni respaldo institucional.

“En el Ecuador se habla de salud intercultural, pero en la práctica las parteras no están reconocidas. No tienen un salario, no están dentro de la estructura del sistema. Se sigue pensando que pueden trabajar solo por lo que les quieran dar. Pero ellas también necesitan vivir, alimentarse, sostener a sus familias. Esa es una deuda del Estado”, señaló la viceprefecta.

El caso de la sala de parto intercultural en Otavalo refleja esta contradicción. Aunque el espacio existe y fue pionero a nivel nacional, solo una partera ha sido incorporada formalmente, y no bajo su rol, sino como personal auxiliar, evidenciando las limitaciones legales actuales.

“Tenemos un discurso muy avanzado, pero una institucionalidad que no cambia. Las leyes no contemplan la figura de la partera, y eso impide que puedan ser contratadas y reconocidas como corresponde. Esa es la gran lucha: el trato digno y la remuneración justa”, enfatizó.

IMBABURA, REFERENTE NACIONAL EN ORGANIZACIÓN Y RESISTENCIA

A pesar de estas limitaciones, Imbabura se posiciona como una de las provincias donde la partería sigue más vigente. La articulación con organizaciones como la Unión de Organizaciones Campesinas e Indígenas de Cotacachi (Unorcac) y colectivos de mujeres ha permitido sostener procesos como la escuela de partería en Cotacachi y la consolidación de una red nacional.

Además del libro, el proyecto incluye un documental que será presentado en espacios académicos, como la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (Flacso) en Quito, con el objetivo de llevar este debate más allá de lo comunitario y posicionarlo en escenarios de toma de decisiones.

“Es fundamental que la partería no se quede solo en la ruralidad o en una visión folclórica. Tiene que estar en la academia, en los espacios donde se discute política pública. Porque esto no es solo cultura, es salud, es derechos, es vida”, concluyó Vercoutere.

En el Día Mundial de la Partería, Imbabura no solo conmemora, sino plantea una agenda. Una que busca que este conocimiento deje de ser marginal y se convierta en parte estructural de un sistema de salud verdaderamente intercultural.